名传千里· 悦耳动人
字典来源
品字义解释
品
⒈ 物件：物品。产品。赠品。战利品。
⒉ 等级，种类：品名。品类。品色。品位。
⒊ 性质：品质。品行（xíng ）。品节（指人的品行节操）。人品。
⒋ 体察出好坏、优劣等：品评。品第（品评优劣而定其等级）。品味（品尝）。
⒌ 指吹弄乐器：品箫。
⒍ 姓。
言字义解释
言
⒈ 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。
⒉ 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
⒊ 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
⒋ 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
⒌ 姓。
诗词来源
现代：佚名 《食苦笋并序》
人言工部祠，竹种来戎服。
魏晋：陆机 《叹逝赋》
经终古而常然，率品物其如素。
宋代：吴潜 《江城子·示表侄刘国华》
一品高官人道好，多少事，碎心田。
唐代：元稹 《连昌宫词》
归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
宋代：吴文英 《十二郎·垂虹桥》
嗟绣鸭解言，香鲈堪钓，尚庐人境。
先秦：屈原 《离骚》
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。
宋代：柳永 《法曲献仙音（小石调）》
记取盟言，少孜煎、剩好将息。
姓氏起源
汲姓主要源自：姬姓、姜姓。
汲姓起源一
出自姬姓，为黄帝之后，文王姬昌的后裔，以地名为姓。春秋时，周文王之后康叔被封于卫，其后代有卫宣公，太子居于汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。”望族居濮阳（今河南省濮阳）。
汲姓起源二
出自姜姓，源于春秋，以封地为姓，为齐宣公的后代。春秋时期，齐宣公的支孙中有受封于汲（今河南省卫辉市）的，他的后世子孙便以封地名为姓，称汲氏。汲姓望族居清河（今河北省清河东至山东省临清一带地区）。
主要分布在河南，山东一带，河南在周口市鹿邑县生铁冢乡等。汲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
濮阳郡：古县名，春秋时卫轩都，在今河南省濮阳县。又郡名，晋代置。今为山东省濮州县。
清河郡：据《郡望百家姓》中有记载：汲氏望出清河郡。汉代置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。
西河郡：据《姓氏考略》中有记载：汲氏望出濮阳、西河、清河。汉代置郡。相当于今山西、陕西二省之间黄河沿岸一带。
东海堂：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。
此外，汲姓的主要堂号还有“清德堂”等。
一、汲jí
现行较罕见姓氏。今天津之武清，辽宁之清原，内蒙古之乌海，河北之涉县，山东之龙口、昌乐、平邑，山西之太原等地均有分布。汉族、满族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载，归“入声”部。其源不一：
1、郑樵注引《风俗通》云：“卫宣公太子伋之后，居汲，因以为氏。”此当以邑为氏，系出姬姓。
2、《姓氏考略》注引《路史》云：“齐宣公之子孙封汲，为汲氏。”此亦以邑为氏，系出姜姓。汉代有汲黯；晋代有汲桑；宋代有汲靖；明代有汲明学，邯郸县丞；又有汲宛，寿州通判。
二、汲
汲姓分布：安徽淮南、河北五莲、湖南攸县、云南镇雄、山东沂水、台湾、北京、吉林、辽宁、鞍山、丹东、河南鹿邑等地均有此姓。
汲姓起源：
1、春秋时卫宣公之太子伋之后，居汲(故城在今河南浚县西南50里)，因以为氏，见《风俗通》。
2、春秋时齐宣公子孙封汲(故城在今河南汲县西南)，因以为氏，见《路史》。亦见《姓源》。
3、春秋时陈公族之后有汲氏，见《路史》。
4、鲜卑人姓，见《晋书》。
汲姓名人：
汲黯，汉时濮阳人，淮阳太守。汲熙载，宋时尚书郎，知滁州。
郡望：清河、濮阳。
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