名传千里· 悦耳动人
字典来源
铭字义解释
铭
⒈ 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
⒉ 在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑(喻永记)。
⒊ 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
晟字义解释
晟
⒈ 光明。
⒉ 旺盛,兴盛。
⒈ 姓。
诗词来源
宋代:白玉蟾 《茶歌》
陆羽作茶经,曹晖作茶铭。
唐代:李白 《古风》
铭功会稽岭,骋望琅琊台。
唐代:韩愈 《答张彻》
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。
魏晋:陆机 《文赋》
铭博约而温润,箴顿挫而清壮。
宋代:晁端礼 《黄河清》
大晟奏功,六乐初调清徵。
姓氏起源
盛姓主要源自:姬姓。
盛姓姓氏源流
盛姓起源一
系出姬姓。周初,武王封文王第七子郕叔武于郕(今山东泰安南面华丰一带),建立郕国。公元前408年为齐国所灭,其子孙以国为氏,即盛氏。
盛姓起源二
出自以祖名为氏,以奭姓所改。周代召公姬奭的子孙,有一支以先祖的名字为姓氏,称奭氏。其奭姓后人在西汉时避汉元帝刘奭的名讳,改称盛氏(古代盛、奭同音),世代相传至今,史称盛氏正宗。
盛姓起源三
出自少数民族改姓,清满洲八旗盛佳氏后改盛氏。盛姓中融入其他民族的基因事件发生很晚,直到清朝初期,世代居辽宁的满洲八旗中的盛佳氏族集体改姓汉族盛姓。因此,东北地区的盛姓中有一部分来自满族。
从西周到春秋,盛姓一族繁衍于今山东泰安一带。公元前686年,齐国灭郕,盛氏族人开始散布于山东、河南和四川一带。
秦汉之际,盛氏族人已在中国北方的山东、河南等地定居,并形成汝南和梁国两大郡望。东汉时期,盛氏活动范围已不仅限于河南、四川地区,当时中国南方的云南地方,也已经有盛氏踪迹。当时和司马相如有过一段趣话的盛览,即云南大理人。
魏晋南北朝时期,盛姓族人一度在汝南、梁国繁衍兴盛。其后由于战乱的波及,盛氏族人被迫南迁至安徽、江苏、湖北、湖南、江西等地。
唐末至五代时期,盛氏族人中有南迁到福建泉州者。
北宋时期,盛度、盛申甫父子南应天府徙杭州余杭落籍。
明朝初期,盛氏作为山西洪洞、大槐树迁民,被分迁到了河南、安徽、江苏、河北、山东和北京等地。
当代盛姓人口主要分布在北京、河北、山东、湖北、安徽、湖南、浙江、江西、四川和云南等地。
汝南郡:汉置郡。治所平舆,故城在今河南平舆北。所辖相当于今河南颍河、淮河之间。
梁国:即梁郡。汉改砀郡为梁国。治所睢阳,故城在今河南商丘南。所辖相当于今河南商丘、安徽砀山等地。
广陵郡:汉有广陵国,后改称郡,治广陵,故城在今江苏省江都东北。晋初徙治淮阴,在今江苏省淮阴东南。
无怨堂:源出东汉的盛吉。盛吉官廷尉,相当于今天的最高大法官,每天夜里问案,让妻子拿蜡烛,自己拿着案卷办理。每判一个都要反复考虑,量刑上从宽。每判一个重刑,夫妻均流着泪反复考虑,最后决断,做了二十年的法官,人说他“有恩无怨”。
广陵堂:以望立堂。
汝南堂:以望立堂。
梁国堂:以望立堂。
蔡郡堂:以望立堂,亦称蔡州堂。
一、盛shèng
现行较常见姓氏。分布颇广:今北京,河北之尚义、景县,山东之平邑、东平,湖北之监利,安徽之泾县,江西之崇仁,四川之合江,云南之陇川等地均有。汉族、土家族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收并注其源:
1、“周子同姓国也。后为齐所灭。《穆天子传》云:‘盛,姬姓之国’;《公羊》云:‘成降于齐师。’成者,盛也。以讳灭同姓,故言‘成’也。”
2、或为奭氏所改:“奭氏,召公奭之后也,盖以名为氏。后避汉元帝讳,故改奭氏为盛氏焉。”此亦系出姬姓。
3、为清代满族姓盛佳氏所改。见《满族姓氏录》。西汉有盛吉,官司徒;宋代有盛京;又有盛侨,国子司业;元代有盛懋,画家;清代有盛锦、盛枫。
二、盛
盛姓分布:分布很广,约占全国汉族人口0.07%。尤以湖南、浙江等省多此姓,二省盛姓约占全国汉族盛姓人口37%。
盛姓起源:
1、系自姬姓。周穆王时盛国(故城在今山东泰安南华丰地区),后为齐所灭,子孙以国为氏。
2、汉东海北地太守盛苞,其先本姓奭,避汉元帝奭之讳,改姓盛,见《后汉书·西羌传》。
3、清满洲八旗姓盛佳氏后改为盛氏。今满族姓。
4、蒙古、回、土家、锡伯等民族均有此姓。
盛姓名人:
盛吉,汉时廷尉。
郡望:汝南、梁国。
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