名传千里· 悦耳动人
字典来源
益字义解释
益
⒈ 增加：益寿延年。增益。损益。
⒉ 好处，有好处：利益。益处。公益。权益。受益非浅。
⒊ 更加：益发。日益壮大。
⒋ 古同“溢”，水漫出来。
铭字义解释
铭
⒈ 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
⒉ 在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。
⒊ 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
诗词来源
宋代：马俌 《水月亭》
捉影或坠不可援，幻痴益多吾凛然。
唐代：薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》
游人莫道栽无益，桃李清阴却不如。
宋代：李复 《同刘君俞城西寺避暑》
兹游岂无益，欲继慎莫缓。
清代：黄遵宪 《今别离》
眼见双轮驰，益增中心忧。
先秦：屈原 《招魂》
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
唐代：杜甫 《桥陵诗三十韵，因呈县内诸官》
侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
清代：李慈铭 《盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋》
粲粲孟鼎铭，吴陈考已备。
唐代：杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》
苟活到今日，寸心铭佩牢。
宋代：白玉蟾 《茶歌》
陆羽作茶经，曹晖作茶铭。
唐代：李白 《古风》
铭功会稽岭，骋望琅琊台。
姓氏起源
①、源于上古，以人名为姓。上古时虞舜有七个贤德的朋友，其中一位名叫续（读xù）牙，为续姓始祖之一。
②、其二是根据《通志·氏族略》和《万姓统谱》上记载，是春秋时期晋国大夫狐鞠的后代，亦称续氏。春秋时代的晋国大夫狐鞠，他由于被封采食于续，世称续简伯。
始祖：续牙、续简伯。
河东郡 秦置，治安邑（今山西省夏县北），晋移治蒲坂（今山西省永济东南）。隋废，寻复置，即今永济县治，唐改蒲州，复改为河中府。东晋侨置南河东郡，南齐曰河东郡，隋废，故治在今湖北松滋西。
雁门郡 战国赵置，秦因之，今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境，汉雁门郡治善无（今山西省右玉南），后汉移治阴馆（今山西省代县西北），三国魏移治广武（今代县西十五里），后魏移治古上馆城（今代县治）。
河东堂、雁门堂。
一、续(續)xù
现行较罕见姓氏。今北京，天津之武清，辽宁之清原，山东之鱼台、东平、平邑，河北之阜平、景县，山西之太原，陕西之韩城等均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注其源：
1、“姬姓，晋大夫狐鞫居食采於续，故谓之续简伯，又为续氏。”此以邑为氏，系出姬姓；或云出自狐氏。
2、“舜七友续氏之后。”(按：指“续身”。)望出河东、上党、襄阳。汉代有续相如；晋代有续咸；元代有续继祖；又有续执中，襄陵人，国子助教；明代有续凤；又有续昊，永乐进士。
二、续(續)
续姓分布：分布较广，但人数不多。
续姓起源：
1、舜七友之一续牙之后。
2、系自姬姓。晋大夫狐鞠居(鞠亦作鞫)，食采于续，号续简伯，后以为氏。
续姓名人：
续相如，汉时承父侯。
郡望：河东、襄阳、雁门。
带“益铭”的名字
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