名传千里· 悦耳动人
字典来源
博字义解释
博
⒈ 多，广，大：广博。渊博。博学（学问广博）。博览。博爱。博物。
⒉ 知道得多：博古。
⒊ 用自己的行动获得：博取。博得。聊博一笑。
⒋ 古代的一种棋戏；后泛指赌财物：博奕。赌博。
羡字义解释
羡
⒈ 因喜爱而希望得到：贪羡。羡慕。羡妒。艳羡。临渊羡鱼。
⒉ 有余，余剩：余羡。“以羡补不足”。
⒊ 姓。
诗词来源
魏晋：潘安 《西征赋》
怀乎萧、曹、魏、邴之相，辛、李、卫、霍之将；衔使则苏属国，震远则张博望；教敷而彝伦叙，兵举而皇威畅；临危而智勇奋，投命而高节亮。
唐代：罗虬 《比红儿诗（并序）》
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
先秦：屈原 《离骚》
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
先秦：屈原 《招魂》
倚沼畦瀛兮，遥望博。
宋代：魏了翁 《水调歌头》
闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。
唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
卜羡君平杖，偷存子敬毡。
先秦：佚名 《皇矣》
帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。
明代：孙绪 《春怀六首怀方侯也 其二》
羡君明秀姿，寒冰映瑶玥。
宋代：苏轼 《至真州再和二首其一》
躬耕怀谷口，水石羡平泉。
现代：佚名 《食苦笋并序》
屡思张翰莼，亦羡灵均菊。
姓氏起源
渊源三说：
（1）周公之子祭伯，亦称祭公，其后有茆氏（据《路史》），在目前茆姓已有的家谱资料里和古今口耳相传的信息中均没有此说，故无法证明。
（2）周公之三子之后有茆氏（据《姓源》），在目前茆姓已有的家谱资料里能找到类似的记载，但只是牵强之词，毫无根据，而祖先口耳相传的信息中亦无此说，故无法证明。
（3）茅氏之后改姓。(据芜湖《茆氏家谱》、宣城《宛东夹塘茆氏宗谱》)。
（1）江苏的茆姓主要分布在南京、连云港、盐城、扬州、泰州、宿迁、淮安、镇江、南通、无锡等十市，其他三市也少有分布。
（2）安徽的茆姓主要分布在合肥、芜湖、蚌埠、淮南、马鞍山、滁洲、马鞍山、滁州、六安、亳州、宣城等十一市，其他五市也少有分布。
（3）其他的茆姓主要分布在浙江长兴、贵州玉屏、河北卢龙、唐山、陕西榆林、延安、江西的九江、蕲春、景德镇等地。
郡望：汝宁。
绿野堂
一、茆máo
现行较罕见姓氏。今上海之松江，江西之奉新，安徽之泾县、贵池、霍山，山西之太原、大同，甘肃之徽县等地均有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载，归“上声”部，今多音máo。《姓氏考略》注引《路史》云：“祭公后有茆氏。”或云茆氏即茅氏。祭公，周公之子。故此当系出姬姓。明代有茆鼎；又有茆志道，和州人，洪武初路阳知县；又有茆永庆，陕西佥事；又有茆钦，成化进士；清代有茆泮林；又有茆荐馨，康熙己未进士。
二、茆liǔ
罕见姓氏。《中文大字典》收载，其注引《路史》云：“祭公后有茆氏。”明代有茆永庆，山东人，洪武中陕西佥事。一音mǒu；《汉语大字典》音mǎo；《姓氏考略》则云：“即茅氏”。姑兼收。
三、茆
茆姓分布：分布较广，但人数不多。
茆姓起源：
1、周公之子祭伯，亦称祭公，其后有茆氏，见《路史》。
2、周公之第三子茅伯之后有茆氏，见《姓源》。一说，即茅氏。
茆姓名人：
茆钦，明时江苏溧水人，成化戊戌进士，历南京大理寺卿。
郡望：汝宁。
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