名传千里· 悦耳动人
字典来源
尚字义解释
尚
⒈ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
⒉ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
⒊ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
⒋ 矜夸，自负：自尚其功。
⒌ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
⒍ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
⒎ 姓。
轩字义解释
轩
⒈ 古代一种有围棚或帷幕的车：轩驾（帝王的车驾）。轩冕（卿大夫的车和礼服是分等级的，借以指官爵禄位）。轩轾（车前高后低称“轩”，车前低后高称“轾”，用来喻高低优劣）。
⒉ 有窗的长廊或小屋。
⒊ 门、窗、楼板或栏杆。
⒋ 高：轩敞。轩昂。轩然大波。
⒌ 〔轩辕〕ａ．传说中的上古帝王黄帝的名号；ｂ．车辕；ｃ．古代星名之一；ｄ．复姓。
⒍ 姓。
诗词来源
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
虚馆背山郭，前轩面江皋。
唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》
凶门尚儿戏，战血波澒溶。
魏晋：潘安 《西征赋》
所谓尚冠、脩成，黄棘、宣明，建阳、昌阴，北焕、南平，皆夷漫滌荡，无其处而有其名。
唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
轩后奏宫商，骚人咏兰芷。
唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
阴何尚清省，沈宋欻联翩。
宋代：释文珦 《惠莲峰诗以为谢》
西山落日催归轩，执手西风伤别魂。
宋代：辛弃疾 《六州歌头》
俯层轩。
明代：刘基 《题太公钓渭图》
轩裳如固有，千载起人思。
姓氏起源
渊源三说：
（1）周公之子祭伯，亦称祭公，其后有茆氏（据《路史》），在目前茆姓已有的家谱资料里和古今口耳相传的信息中均没有此说，故无法证明。
（2）周公之三子之后有茆氏（据《姓源》），在目前茆姓已有的家谱资料里能找到类似的记载，但只是牵强之词，毫无根据，而祖先口耳相传的信息中亦无此说，故无法证明。
（3）茅氏之后改姓。(据芜湖《茆氏家谱》、宣城《宛东夹塘茆氏宗谱》)。
（1）江苏的茆姓主要分布在南京、连云港、盐城、扬州、泰州、宿迁、淮安、镇江、南通、无锡等十市，其他三市也少有分布。
（2）安徽的茆姓主要分布在合肥、芜湖、蚌埠、淮南、马鞍山、滁洲、马鞍山、滁州、六安、亳州、宣城等十一市，其他五市也少有分布。
（3）其他的茆姓主要分布在浙江长兴、贵州玉屏、河北卢龙、唐山、陕西榆林、延安、江西的九江、蕲春、景德镇等地。
郡望：汝宁。
绿野堂
一、茆máo
现行较罕见姓氏。今上海之松江，江西之奉新，安徽之泾县、贵池、霍山，山西之太原、大同，甘肃之徽县等地均有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载，归“上声”部，今多音máo。《姓氏考略》注引《路史》云：“祭公后有茆氏。”或云茆氏即茅氏。祭公，周公之子。故此当系出姬姓。明代有茆鼎；又有茆志道，和州人，洪武初路阳知县；又有茆永庆，陕西佥事；又有茆钦，成化进士；清代有茆泮林；又有茆荐馨，康熙己未进士。
二、茆liǔ
罕见姓氏。《中文大字典》收载，其注引《路史》云：“祭公后有茆氏。”明代有茆永庆，山东人，洪武中陕西佥事。一音mǒu；《汉语大字典》音mǎo；《姓氏考略》则云：“即茅氏”。姑兼收。
三、茆
茆姓分布：分布较广，但人数不多。
茆姓起源：
1、周公之子祭伯，亦称祭公，其后有茆氏，见《路史》。
2、周公之第三子茅伯之后有茆氏，见《姓源》。一说，即茅氏。
茆姓名人：
茆钦，明时江苏溧水人，成化戊戌进士，历南京大理寺卿。
郡望：汝宁。
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