“戌邕溃卒导蕃夷”的意思及全诗出处和翻译赏析

shàng shí sì yín shí shǒu
上十四吟十首

xū yōng kuì zú dǎo fān yí, wén shuō héng xiāng bèi huò qí.
戌邕溃卒导蕃夷，闻说衡湘被祸奇。
qún dào rěn cán shèng yè bǎi, liù dīng yīng hù zhōng xīng bēi.
群盗忍残胜业柏，六丁应护中兴碑。
zhě jūn shān mù qú hé zuì, zhāo guó shāng hún guǐ yì bēi.
赭君山木渠何罪，招国殇魂鬼亦悲。
zǎo wǎn yuè yún jù xùn sǎo, wǎn tiān hé shuǐ xǐ chuāng yí.
早晚岳云俱汛扫，挽天河水洗疮痍。

《上十四吟十首》刘克庄 翻译、赏析和诗意

《上十四吟十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

戌邕溃卒导蕃夷，
闻说衡湘被祸奇。
群盗忍残胜业柏，
六丁应护中兴碑。
赭君山木渠何罪，
招国殇魂鬼亦悲。
早晚岳云俱汛扫，
挽天河水洗疮痍。

中文译文：
在邕州，溃败的军队引导着蕃夷（指外族），
听说衡州和湘州遭受了奇异的灾祸。
群盗忍耐着残暴，胜利的事业如柏树般坚韧，
六丁（指百姓）应该保护中兴的纪念碑。
赭君山和木渠有何罪过，
招致国家的英魂和鬼魂同样悲伤。
早晚岳阳和云阳必将一同扫荡，
挽回天河的水来洗净创伤和疮痍。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了宋代南方边疆的困境和灾难。诗中提到的邕州、衡州和湘州都是宋代边疆地区，受到了蕃夷的侵扰和盗匪的肆虐。作者以直接的语言表达了对这些灾难的关注和担忧。

诗的开头描绘了戌邕溃卒导蕃夷的景象，暗示了边疆的危机和不安定局势。衡州和湘州被祸奇异，说明了这些地方遭受到了特殊的灾难，使人们倍感吃惊和痛心。

接下来的几句中，作者通过群盗忍残胜业柏的比喻，表达了盗匪们虽然凶残，但仍然坚韧不拔，暗示了他们对边疆的严重威胁。而六丁应护中兴碑则表达了百姓们应该保护国家的利益和发展，凝聚力量共同应对困境。

诗的后半部分，作者以赭君山和木渠为象征，揭示了这些地方的无辜之痛。赭君山和木渠本身并没有犯下什么罪过，但却成为了战乱和灾难的背景，使得国家的英魂和鬼魂都深感悲伤。

最后两句表达了作者对未来的期望和希望。岳阳和云阳是指边疆地区的两座重要城市，岳云汛扫则意味着将来必将进行大规模的扫荡行动，来清除边疆的敌寇。挽天河水洗疮痍则寄托了对国家的重建和边疆地区的恢复的期望。

这首诗词以简洁明了的词句，直接表达了作者对南方边疆困境的忧虑和对国家兴旺的期盼。它揭示了宋代南方边疆的动荡和困境，表达了作者对百姓遭受的苦难的同情和对国家前途的关切。通过对灾难背后的无辜之地的描绘，诗词引发了人们对于战乱和灾难带来的痛苦和损失的反思。同时，诗中对于百姓的呼唤和对未来的希望，传递了一种坚定的信念和对国家的忠诚。整体而言，这首诗词以其深沉的情感和切实的描写，展示了作者对边疆困境和国家兴衰的思考，具有较高的艺术价值和社会意义。