“岂宜拊凤睹新麻”的意思及全诗出处和翻译赏析

chóu zhōu xiàng gōng jiàn zèng
酬周相公见赠

sān jiè wú jiā shì chū jiā, qǐ yí fǔ fèng dǔ xīn má.
三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。
xìng shēng bái fà féng jīn shèng,
幸生白发逢今圣，
céng mèng qīng lián yìng yù shā.
曾梦青莲映玉沙。
jìng zhì míng shān pēng jǐn shuǐ, shuì wàng dōng bái dòng píng chá.
境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
xǐ qíng xiù duàn pān jīn dǐng, xiè tiǎo yú xiá shǐ shì xiá.
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。

《酬周相公见赠》贯休 翻译、赏析和诗意

《酬周相公见赠》译文：回应周相公的赠诗

三界无家是出家，
岂宜拊凤睹新麻。
幸生白发逢今圣，
曾梦青莲映玉沙。
境陟名山烹锦水，
睡忘东白洞平茶。
喜擎绣段攀金鼎，
谢脁馀霞始是霞。

诗意和赏析：
这首诗是唐代贯休的作品，是对周相公赠诗的回应。诗人以三界无家作为出家的基础，表示自己并非真正的出家人。他无法逢凤、见新麻是因为他并非真正的僧人。

然而，诗人表示自己真的很幸运，因为他老了，却生活在一个贤明的时代。诗人曾经梦见过青莲花映照着玉沙，这预示着他在佛法上有所触动和体悟。

在诗的后半部分，诗人描述了他的境遇。他所在的地方有高山和清澈的水，他在此间遗忘了世俗的烦恼，像在东白洞中沏茶一样安详。诗人很高兴地举起锦帛段，托起了金鼎，表示他对于享受这些物质的喜悦，但他也明白这只是虚妄，只有修行才是真正的精神财富。

这首诗表达了诗人对佛法的向往和追寻，同时也道出了人世间欲望和修行之间的冲突。无论所处的环境如何，诗人坚信修行才是真正幸福和成就，唤起人们对于心灵自由和升华的思考。